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養(yǎng)老難拷問(wèn)農(nóng)村養(yǎng)老保障體系
日期：2017-06-22 來(lái)源：河北新聞網(wǎng)
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許多老人陷獨(dú)守空房困境年復(fù)一年的辛勤耕作，換取子孫環(huán)繞和稍有盈余的晚年生活，靠土地和子女養(yǎng)老，似乎是千百年來(lái)農(nóng)民的共同指望。然而，隨著農(nóng)村家庭結(jié)構(gòu)、人口流動(dòng)等方面不斷發(fā)生變化，許多生活在農(nóng)村的老人漸漸獨(dú)守空房，陷入無(wú)人照料的困境。農(nóng)村養(yǎng)老，問(wèn)題頻現(xiàn)。大部分上了年紀(jì)的農(nóng)村老人還是堅(jiān)持靠勞動(dòng)養(yǎng)活自己。（6月21日《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》）
全國(guó)老齡辦發(fā)布的《第四次中國(guó)城鄉(xiāng)老年人生活狀況抽樣調(diào)查成果》顯示，目前全國(guó)空巢老人占老年人口的比例達(dá)51.3%，其中農(nóng)村為51.7%。在鄉(xiāng)鎮(zhèn)，很多老人一旦生活不能自理，就缺少了收入來(lái)源，要依靠子女照料扶養(yǎng)，但“空巢”現(xiàn)象正沖擊著這種家庭養(yǎng)老模式，農(nóng)村養(yǎng)老，問(wèn)題重重。
在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中，除了幾十元的基本養(yǎng)老金與“養(yǎng)兒防老”的傳統(tǒng)觀念以外，農(nóng)村老人基本上沒有什么養(yǎng)老保障，他們沒有財(cái)力進(jìn)養(yǎng)老院，也沒有底氣隨同子女進(jìn)城享福。他們中不少人留守農(nóng)村，繼續(xù)辛勤勞作，撫養(yǎng)年幼的孫輩，甚至以自殺的極端方式尋求解脫。
武漢大學(xué)社會(huì)學(xué)博士、國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目《農(nóng)村老年人自殺的社會(huì)學(xué)研究》項(xiàng)目主持人劉燕舞曾走進(jìn)湖北、山東、江蘇、山西、河南、貴州等11個(gè)省份的數(shù)十個(gè)村莊調(diào)研、走訪。他發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村老人的自殺現(xiàn)象觸目驚心。據(jù)統(tǒng)計(jì)，農(nóng)村老人自殺最主要的原因是生存困難，其次是擺脫疾病的痛苦。在農(nóng)村老人中流傳一種說(shuō)法：藥兒子(喝農(nóng)藥)、繩兒子(上吊)、水兒子(投水)都比親兒子可靠。（2014年7月30日《中國(guó)青年報(bào)》）
雖說(shuō)兩個(gè)調(diào)查的側(cè)重點(diǎn)不同，但是兩者都勾畫出了農(nóng)村老人老無(wú)所依，養(yǎng)老困難的真實(shí)生活圖景。我的家鄉(xiāng)在湖北農(nóng)村。我出生的村莊，幾乎每年都有老人服毒或者上吊自殺。農(nóng)村老人年輕時(shí)辛勤勞動(dòng)，供子女讀書，給子女（主要是兒子）蓋房、娶媳婦、帶孫子。當(dāng)他們年老喪失勞動(dòng)能力以后，如果子女不孝，經(jīng)濟(jì)困難，或者身患重病，他們的晚景十分凄涼。部分身患重病，經(jīng)濟(jì)困難的農(nóng)村老人，生活條件惡劣，生活質(zhì)量低下。
更為重要的是，農(nóng)村老人不輟勞作、養(yǎng)老困難，道出了他們老無(wú)所養(yǎng)的社會(huì)保障制度軟肋。我在想，如果農(nóng)村老人擁有基本的生活保障，每月像城里老人一樣擁有少則一兩千多則四五千的退休金或者每月數(shù)百元低保金，或者說(shuō)他們的精神生活、文化娛樂(lè)生活比較充實(shí)，他們不會(huì)拖著老邁的身體繼續(xù)在勞作，更不會(huì)選擇自殺這條不歸之路。
盡管一些農(nóng)村地區(qū)早在九十年代就辦理了老農(nóng)保，但是從媒體反饋的信息來(lái)看，老年農(nóng)民現(xiàn)在領(lǐng)到的養(yǎng)老金只有區(qū)區(qū)兩三元錢，買棒棒糖還差不多，根本不可能養(yǎng)老。就是后來(lái)推行的新農(nóng)保政策，老年農(nóng)民能夠領(lǐng)到的養(yǎng)老金也只有70元，在當(dāng)前物價(jià)水平下，這點(diǎn)錢只能買點(diǎn)食鹽，打點(diǎn)醬油，依然養(yǎng)不了老。農(nóng)民養(yǎng)老基本還靠養(yǎng)兒防老。如果自己身體健康，子女日子過(guò)得紅火，懂得感恩老人，養(yǎng)老倒還好辦。如果子女遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)謀生，生活困難或者不孝順，自己身體又不好，農(nóng)村老人的生活十分困頓。
一個(gè)人從呱呱墜地到成家立業(yè)，父母需要花費(fèi)多少心血與汗水，父母的養(yǎng)育之恩值得子女用一輩子來(lái)報(bào)答。一首“?；丶铱纯?rdquo;曾讓多少人為之動(dòng)容，我們是否會(huì)想到自己垂垂老矣之時(shí)，誰(shuí)來(lái)關(guān)心我們？給父母提供必要的物質(zhì)保障，經(jīng)常噓寒問(wèn)暖，讓老人安度晚年，是為人子女的基本道德，也是法律的剛性要求。面對(duì)老人老無(wú)所養(yǎng)，空落寂寞的現(xiàn)實(shí)困境，子女哪怕自己生活再困難，也要盡到自己的孝道與責(zé)任，不能忍心看著年邁的老人繼續(xù)在田間勞作，更不能聽?wèi){老人絕望地自殺。另一方面，政府應(yīng)有所反思，有所行動(dòng)。關(guān)注農(nóng)村老人的現(xiàn)實(shí)生活狀況，健全養(yǎng)老體系與社會(huì)救助體系，完善文化娛樂(lè)設(shè)施，走進(jìn)老人的內(nèi)心世界，安撫他們孤獨(dú)的心靈，幫助老無(wú)所養(yǎng)，遭遇疾病折騰的農(nóng)村老人驅(qū)散心理陰霾，走出生活困境，讓農(nóng)村老人真正做到病有所醫(yī)，老有所養(yǎng)，是政府義不容辭的責(zé)任。
